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论文关键词:素描的表现形式;多样性;教学实践;素描教学
论文摘要:素描不仅可以作为“一切造型艺术的基础”用来训练艺术家对事物的观察、分析和表现能力,还可以作为一种独立的艺术形式来进行艺术构思和创造。
西方在文艺复兴以后至19世纪中期,其艺术形式不断翻新。尤其是出现印象派,立体主义、野兽主义、抽象主义、后现代艺术之后,其多元的形式令我们目不暇接。艺术永远是社会现实的反映,我们这个时代的艺术就是我们这个时代精神观念的反映,有什么样的思想观念就会产生什么样的艺术形式。素描不仅可以作为“一切造型艺术的基础”用来训练艺术家对事物的观察、分析和表现能力,还可以作为一种独立的艺术形式来进行艺术构思和创造。
一、素描的表现形式具有多样性
素描的多样性是在现代社会趋于多元化的观念下形成的,作为造型艺术基础训练的素描教学也在不断改革与创新。面对现代绘画的发展,美术教学的改革逐步深化,要求艺术与科学并列。进入现代社会,素描的多样性是在人的认识不断发现、不断创造过程中形成的,因此我们的素描教学应该是尊重每一个人的创造潜能。
现代艺术的历史已有近百年的时间,它与更古老的写实艺术一样已成为传统的一部分。同样,形式意向素描和写实素描是当代素描艺术两种基本形态,它们在艺术出发点上具有本质的不同。但是,各专业院校根据所开设的专业特点把素描的教学方向分为了油画素描、国画素描、版画素描、结构素描、抽象素描等多个方向。然而,这种徒具针对性的画种划分,因缺少对绘画本质的概括和提炼,已失去提升造型基础的意义。由此看来,素描教学的
摘要:插图艺术在我国具有悠久的发展历史,尤其是进入数字时代后,数字技术已经被运用到社会关系的各个方面,数字时代的到来使得插图艺术成为能够体现当代精神的视觉元素,同时当代数字插图的各类功能用途、美学韵味、创作手法等都随着数字化的加入而发生了改变,改变了人们传统的审美意识。对于喜爱这一领域的人来讲,数字插图具有广阔的发展空间和深刻的研究价值。当数字技术被引入插图艺术,不仅改变了传统的插图创作过程,同时还使插图艺术实现了由信息转向消遣、由说教转向娱乐的欣赏意境的转换,从而使数字插图在现代审美语境中具有渗透性和独特性。
关键词:数字插图现代艺术特征探讨分析
随着数字技术的发展,数字插图成为一种全新的社会风尚和艺术形式,同时数字插图也为这方面的研究者提供了广阔的研究空间,面对如此大的市场需求,各个国家都开始重视数字插图人才的教育培养。现代数字插图相较于传统插图具有更强的表现力和独特性,同时,其凭借独特的艺术特征,发展为一种独立的艺术形式。在传统功能性的使用基础之上顺应而生了众多的层面,各层面之间相互渗透、彼此依赖,从而能够更好地表达人的精神思想,引导人们重新回归对插图艺术的关注和热爱。
一、数字插图的创新
数字插图主要是通过电脑图形和数码摄像制作插图,从而能够更好地通过视觉形象说明论证文字概念,其主要是建立在人的视觉基础之上的新艺术形式,在技术上和审美上都对绘画产生了强大的冲击。由于大众审美观念、生活方式的转变,传统的插图艺术已远远不能满足人们对艺术产品的要求,数字技术深入到插图艺术之中,满足了人们对插图艺术的审美需求。在人们日常接触的游戏、电影、电视中都有数字插图的存在,其已经逐渐进入人们的日常生活,同时也能满足整体的社会需求。在信息化时代,人们的生活节奏不断加快,很多人不愿意将大量时间用在阅读上,但又需要获取信息,人们希望能够通过一种简单、快捷的方式解决这一问题,而随着社会的发展,人们对数字插图的需求会越来越大,这为数字插图的发展提供了广阔的空间。随着插图艺术中引入了数字技术,数字插图的形式不断获得更新,并逐渐成为插图艺术中一种重要的艺术形式,同时由于现代科技的发达,减少了插图画家在制作上所耗费的时间,从而使其可以在创新方面投入更多的精力。现代的数字插图多是由计算机制作完成的,但在制作过程中不可能完全体现出画家的绘画理念,经常会有许多不可预知的可能性,而这种可能性刚好可以帮助创作者获得创作灵感,从而使新的数字插图艺术的产生和发展更多地源于它自身的力量。
二、数字插图的现代艺术特征
论文关键词:文学艺术;影视传播;金庸小说;文化意义
论文摘要:文学艺术通过影视传播,不但使传统艺术被广泛接受,获得创新发展的契机,而且还能弘扬民族文化,开拓文化全球化背景下的公众精神空间,重建现代人文传统。金庸小说的侠义精神和深刻的人性光辉,又因影视艺术的科技特征,获得更为持久的生命力。影视改编使金庸渲染的文化思想、艺术氛围成为当前重要的公共精神生活的组成部分,金庸影视剧也同时成为一种公众艺术。金庸小说影视剧改编,已经不单是一般意义上的商业性艺术形式转换,而具有振兴民族文化的战略意义。
从电影的发明到现在,一百多年,人类借助影视形象表达思想、情感,获得审美愉悦,也已经百年。电影从19世纪末传入我国不久,出现的第一部真正意义上的影片《定军山》就是对京剧《定军山》片断的影视改编。一部中国传统舞台艺术从此可以脱离时空限制,得以更广泛的传播。此后,随着影视业的蓬勃发展,到今天,人们通过视听接受文化信息,借助影视传播艺术,已经成为当前一种文化生存状态和人们日常生活方式。传统艺术形式经过影视传播产生了广泛而深远的文化意义,金庸小说的影视改编可谓典型的范例。
一、传统艺术被获得创新发展的契机
我们知道,一些传统的艺术形式随着时代的发展,其生存都已经发生了危机,特别是传统艺术地方性很强,没有快捷的传播手段,一些悠久而又优秀的民族艺术不但不为人知,大有自生自灭的趋势。这里不单是一个借助影视会很有效地传播的问题,而是把传统艺术形式与现代科技密切结合,促成一种新的艺术创造过程,从而寻找传统艺术焕发新生的立足点,做到艺术形式和艺术观念的更新换代、美感特征和价值标准的与时俱进,真正以“拿来主义”的文化发展原则,对传统作出突破和创新。
拿戏剧文学来说,以河南的豫剧为例,像其他地方戏曲一样,在多元艺术思想、价值观念的文化背景下,本来已经日趋萎缩,成为亟待保护的“非物质文化遗产”。通常,戏曲及其民俗文化所孕育的民众情感和朴素的艺术趣味,怎样与当代普通民众的日常生活结合,成为进一步发展的关键。河南电视台1994年10月开播“梨园春”节目以来,可以说让陷入困境中的戏曲,走上了开拓新的艺术领域和审美空间的宽广道路。特别是1999年,随着电视文化产业和音像艺术产业日益成为民众日常文化娱乐的主要方式,“梨园春”应时改版,推出“戏迷擂台赛”,让观众与影视戏曲制作互动,以观众的审美期待为“卖点”,由此激发的群众文化参与意识和社会反响之大,是其他地方戏曲无以相比的。“播出一年多,即已收到观众来信30多万封,每期拨打168热线电话者都在五千个以上,擂台赛已有近两万人报名。“梨园春”不仅受到河南及北京、山东、河北、安徽、江苏、陕西、山西、湖北等周边省、市观众的热爱,就是新疆、甘肃、内蒙、黑龙江、贵州、青海、四川、西藏等边远省份也有不少热心观众。据中视收视率调查,“梨园春”栏目平均收视率已达到25.85%。
摘要:就现代艺术、城市园林设计的概念和发展状况,提出现代艺术如何在城市园林设计中发挥作用,根据运用的现状做出优化思考,以期为今后的城市园林设计和现代艺术使用发展提供借鉴。
关键词:现代艺术;城市园林设计;生态环保;优化运用
随着人们生活水平的提高,大众对于艺术的欣赏和追求得到了显著提高。在此趋势下,现代艺术应运而生,其充分吸收传统艺术和现代艺术的特点,在城市园林设计中应用现代意识,推动现代艺术和城市园林设计的优化发展。在城市现代化的建设过程中,生态绿色观念逐渐成为其设计的主旋律之一。城市园林设计就是承担着保护城市生态环境的主要渠道。生态化的设计理念是对现代艺术美观性和协调性的具象化发展,因而可以说是城市园林设计中广泛使用的现代艺术理念。
1现代艺术和城市园林设计的相关概念
1.1现代艺术的发展概括
现代艺术抛弃了传统艺术的局限性,不仅可以在艺术场所体现艺术水平,同时还能通过城市建筑物、街头装饰等感受到艺术氛围。随着时代的发展,现代艺术给人们的生活带来了天翻地覆的改变,它成为一种变革力量,对传统的城市园林设计理念进行优化丰满,实现城市园林的景观性和实用性并存。
一、郴州民间工艺美术及对平面广告设计的启示
(一)郴州民间工艺美术
郴州民间工艺美术,是郴州当地文化与中原文化、客家文化与岭南文化的相互融合的独特产物,是中国民间工艺美术的一个重要组成部分,在艺术思维、艺术理念、艺术特征、艺术形式等方面具有鲜明的个性。但是在长期的实践中,郴州民间工艺美术并没有得到应有的重视、传承和运用。在分析整理郴州民间工艺美术的基础上,充分挖掘郴州民间工艺美术的积极因素,并创造性地应用于平面广告设计和平面广告设计教学中,在理论和实践两个方面进行探索,具有一定的积极意义。郴州民间工艺美术是湘南民间工艺美术中的一个重要部分,目前,专家学者们研究以郴州市民间工艺美术为主要,然后辐射整个永州市和衡阳市,即湘南地区。其研究主要从湘南古民居、湘南民间工艺美术、湘南民间石雕、湘南民间木雕等几个方面,对民间工艺美术进行了归类、分析和整理。依据研究角度的不同,对有关湘南民间工艺美术研究著作的代表作进行简要概括:
(1)具有地方特色的湘南古民居著作,如唐凤鸣著《湘南民居研究》、范迎春著《湘南宗祠——建筑及装饰艺术研究》、王铁著《2012中国高等教育设计专业名校实验教学课题:湘南民居印象》等。
(2)有关湘南民间工艺美术的课题与论文,如陆岚的湖南省社科基金课题《湘南民间工艺美术资源的挖掘利用与理论研究》、论文《浅析蓝印花布的色彩观》等。
(3)湘南民间石雕的研究课题和论文,如何次贤的课题《湘南民间石雕的人文内涵、艺术价值及其保护与利用研究》、论文《湘南民间石雕艺术的文化寻绎》《从湘南民间石雕艺术看中国民间文化的崇德立德意蕴》等。