中国古代文学范文精选

[摘要]现今社会正处于“信息膨胀”时期，真假难辨的信息无处不在，世人在膨胀的知识洪流中时时刷新着对古代文学的认知。中国古代文化历经五千多年的历史激荡，其中的旷世经典、风流人物不胜枚举。古代文学作为基础教学课程，汉字作为串联古今文化的线索，让世人可以通过文字一窥这片古老土地上曾存在过的风花雪月，通过文学寻根问祖，一览历代历朝的思想、人文等社会风貌。

[关键词]古代文学 教学困境 改进策略

我国正处于日新月异的快速发展时期，古代文学作为一门传统的课程，在当下网络文学的冲击下，传承学习困难重重。古代文学是中华文明至关重要的构成部分，只有对中国古代文学教学进行整合调整，才能有效培育文学素养，树立道德规范。

一、中国古代文学教学的重要性

我国古代文学作品的形式与内容都很丰富，涵盖了医学、经济、历史等在内的知识领域。学习中国古代文学，可以提升文学鉴赏水准和语言组织能力，滋养出谈吐得当、进退有礼的处事风格。现代文学借着网络的东风，出现了种类繁多、形式各异的文学作品。与现代文学不同的是，古代各时期的文学作品其语言风格和书写格式都较为固定，古代文学课程也有着更迭时间长、变化频次慢等特点。古代文学相较现代文学课程，教学方向更清晰，教学方式更易把握，往往丁是丁卯是卯，课程内容不会忽然出现较大变化。这些特点赋予古代文学课程独特的魅力，但同时使得该课程很难实现有效创新。文学学习应该是有趣且轻松的，而不是将旧八股带到新时代，将探索教学变成传统说教。只有着眼于学生发展，开展丰富多彩的文学活动，将古代文学教学与时下文化进行结合，解决古代文学面临的挑战，才能更好地实现古代文学的传承。

二、中国古代文学教学面临的困境

【摘要】我国在进行中小学教育教学的不断改革发展同时也对大学教学给与了较多的关注，大学教育作为我国人才培养的重要场所对于国家发展具有重要的影响作用。而强化大学专业课程、丰富专业课程教育方式也成为了现今社会大众以及各个高校关注的焦点。中国古代文学作为大学中文专业中比较重要的一门课程对于学生文化素养的提高以及专业知识掌握起着重要的积极影响。本文基于此针对中国古代文学这门中文专业课程给与良好研究，从古代文学这门课程的教学意义进行着手分析，在此基础上探析该课程的实际教学方法，以期为后续关于中文专业以及文学课程方面的研究提供理论上的参考依据。

【关键词】中国古代文学课程教学方法发展

前言：

通常来讲古代文学作为中文专业中的较为重要的一门课程对于中文专业学生的后续发展起着重要的影响作用。该门专业课程从本质上讲涉及知识领域较为宽泛，不仅涵括史学知识，同时还涵括文学知识，甚至是哲学知识也包含在内。课程从内容上讲可以说是我国上下三千年的文学知识综合体，不仅含有较为丰富的艺术风格同时还含有众多的文学形式。因而可以说该门专业课程对于提高中文专业学生的人文素质以及艺术修养都具有积极的影响价值。

一、初探中国古代文学课程的教学意义

中国古代文学这门课程的实际教学意义主要是体现在以下三方面：其一能够促进学生对于古代文学发展规律以及实际演变过程和相应的文体发展的有效理解。其二是通过丰富的文学作品以及较多的文学形式进行帮助学生了解古人思想观念以及生活方式状态，更重要的是了解这些文学知识对于后世的实际影响价值。其三是通过对于古代文学的实际学习能够提高学生文学素养以及帮助学生具备崇高的文学情怀，并促进学生将这种文学素养以及文学情怀实际的应用在现实的工作学习中，进而为我国的文学事业发展做出应有的贡献。

【提要】在中国，劳动人民的智慧是无限的，千百年来，辛勤的劳动人民在通过自己的双手创造财富的同时，也积攒了文化底蕴。中国传统文化是历史的产物，博大精深，源远流长，虽然年代久远，但仍对如今社会的发展产生着重要的影响。当今社会，人们大都沉浸在互联网带给我们的文化冲击中，整日沉迷于网络，对古代文学的阅读越来越少，越来越不重视古代文学的传承。中国古代文学想要传承，势必要借力于互联网的力量，想要长久地发展下去，现代媒体是最好的文化载体。本文通过分析新媒体对古代文学传承的重要性及新媒体在中国古代文学传承中所存在的问题，讨论解决新媒体古代文学传承问题的方法。

【关键词】古代文化传承与发展

前言

中国古代文化是在百家争鸣中由多种思想碰撞融合而成，可以说是博大精深，其以海纳百川之势包含极其丰富的内容，如我们常见的书法、武术、笔墨纸砚、文字、国画等。中华传统文化是中国古代人民智慧的结晶，是中华上下五千年的文明成果，是民族历史上道德传承及各种文化思想、精神观念、思想形态的智慧载体。在电子产品盛行的时代，多媒体的传播力是众所周知的，通过互联网的传播，得力于新媒体的力量，中国传统文化可以另辟蹊径，得到传承与发展。

一、新媒体对古代文学传承的重要性

新时代背景下的媒体具有多种传播方式，其传播具有速度快、范围广的特点，传播方式主要是报刊杂志作品、电视推广、广播收听、电影拍摄、图书制作、音像制品以及新媒体网络手段。其中,最主要也最受欢迎的传媒手段为报刊、电视、广播与互联网，而网络媒体最具发展潜质。网络媒体的力量不可谓不大，这种媒体传播方式异常为大众所喜爱，受欢迎程度非常高，主要原因在于其传播方式具有速度快、内容广泛的特点，而其他很多媒体由于一些原因，无法达到网络媒体传播的效果。网络媒体这一传播方式有很多优于其他传播方式的特点。第一点，网络媒体具有及时传播的特点，它传播速度之快，可以毫不夸张地说，是一秒及时传播，某地正在发生的新闻，其他地方可以在网络上实时观看。还有一点就是网络新媒体传播范围极广，其影响到的范围可以到网络连接的各地。一个地方只要有网络的存在，就会有媒体相依生长。更重要的是，新媒体可以将古今中外的文化都容纳其中，并且能够保证其原汁原味，图文并茂。读者阅读成本变低，我们可以通过一部手机、一台电视浏览网上的电子报纸、电视节目，享受音乐的熏陶。正是因为这些特点，网络媒体才能够如此受到大众的欢迎接纳。人们对网络媒体的喜爱甚至到了难以离开的程度。网络媒体在加速传播的同时也增强了人们的互动，通过网络，很多不认识的人可以畅所欲言，随性地沟通交流。在漫长的历史长河中，中国传统文化代代相传，但传播途径比较单一，致使很多文化在传承过程中流失，无法被后人得知。得以传承记载的中国古代文学以实用的知识为主，很多文学作品流失的主要原因就是对当下的社会不具有实用性。新媒体时代下的文化传播可以避免文化流失的局面。首先，网络传媒传播范围广的特点有助于拓宽中国传统文化的影响范围；其次，古代传统文化在通过新媒体传播的同时也能够吸收新中国时代背景下的新文化，使其自身在传播的同时得到新力量的注入，完善自己，发展自己，使自身符合当下社会背景下的发展需要。

内容摘要：“中国”概念的含义包括空间之中国、文化之中国和主体性之中国，因此爱国主义也应包括爱中国之国土、爱中国之文化、爱中华民族三个方面。中国古代文学作品对中国国土空间的诗意描绘，对中华文化精神的深入揭示，对中华民族认同的丰富表达，使其成为新时代爱国主义教育的有效形式之一。挖掘中国古代文学的爱国主义教育价值，有助于引导大学生增强对中华国土、中华文化和中华民族的归属感、认同感和荣誉感，从而实现爱国主义情感从自发到自觉的嬗变。

关键词：中国；爱国主义；中国古代文学

爱国主义是个人或集体对祖国所持有的一种热爱与支持的情感和态度，是对自己所生活的祖国之国土、民族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。中华民族具有悠久的爱国主义传统，历史上涌现出无数的志士仁人和爱国事迹。正是这种对神州大地、华夏儿女和灿烂文化传统的热爱和守护，才使中华文明绵延至今而未曾断绝。爱国与爱国主义有所不同。一般而言，爱国总是是感性的、具体的、零散的，而“爱国主义则是一个国家或民族的人们在长期的社会实践中形成的爱国的情感与行为的理性升华，是对个人与祖国两者关系的理性认识，是热爱自己国家或民族的情感、意志和行为的统一”。①既然爱国是公民的一种自发情感，那么它就有必要通过教育手段进行合理的引导，从而使个体的爱国情感实现从自发到自觉、从冲动到理性、从肤浅到深沉、从短暂到持久的嬗变。2019年，国务院印发的《新时代爱国主义教育实施纲要》指出：“要把青少年作为爱国主义教育的重中之重，将爱国主义精神贯穿于学校教育全过程”②。大学生作为祖国未来的主要承担者和建设者，是否具有理性、深沉而持久的爱国主义情感事关中华民族伟大复兴的中国梦的顺利实现。因此，在社会主义建设的新时代背景下，创新爱国主义教育内容与形式，更好地实现高校爱国主义教育目标，具有十分重要的意义。当前，中国高校的爱国主义教育主要利用思政课、主题班会、演讲比赛、诗歌朗诵、升国旗、观影、参访博物馆或革命历史遗迹等方式来影响学生的爱国情感。上述措施虽然也取得了许多成效，但部分爱国主义教育活动还存在口号化、形式化或表浅化的弊病，教育效果不甚理想。正是在这样的背景下，我们认为，爱国主义是中国古代文学的重要主题之一，高校应当充分挖掘和发挥中国古代文学所蕴含的爱国主义教育价值，通过专业课、任选课、通识课等开课形式潜移默化地培养学生的爱国主义情感，从而实现爱国主义教育内容与形式的拓展与创新。中国古代文学中的爱国情感是深刻而又丰富的，饱含对中国国土、中国文化以及中华民族的归属感、认同感和荣誉感。通过对古典文学中爱国题材作品的学习，可以有效加深学生对祖国的理解和认知，从而培养出持久、深沉、理性、自觉的爱国主义情感。

一.中国国土视域下的古代文学爱国主义教育价值

爱国首先是指热爱自己生长于斯的国土，然而任何一个国家的人民在看待自己生长于其中的国土空间时，都不可避免地带有其自身文化赋予该国土空间的审美趣味和情感联想。因此，中华民族对中国国土的热爱，也就不仅仅是对中国自然地理空间的热爱，更是对中国古代文学所塑造的人化精神空间的热爱。古人凭借世界唯一存续到今天的象形文字构筑了一个诗性的中国，在这个汉字符号所表征的自然空间里，一草一木，山川河流，都变得兴味盎然，或者引人遐思。正是因为中国古代文学赋予自然万物以独特的审美视角与情感联想，所以学习古代文学也就意味着直接感悟古人所传递给我们的这种诗意的人化自然空间。旅居山林，我们能联想到王维的“明月松间照，清泉石上流”，王安石的“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”；游览长江黄河，我们能联想到谢朓的“余霞散成绮，澄江静如练”，李白的“黄河落天走东海，万里写入胸怀间”。见到草木、鸟兽、虫鱼，我们自然联想到陶渊明的“芳草鲜美，落英缤纷”，吴均的“游鱼细石，直视无碍”，林逋的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，杨万里的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。登临黄鹤楼，我们能联想到崔颢的“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”；登临岳阳楼，我们则能联想到范仲淹的“长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极”。此外，但凡有美好自然风光的城市，大抵都在古代文学作品中出现过，例如“襄阳好风日，留醉与山翁”，“洛阳三月花如锦，多少工夫织得成”，“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”，“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”等。可见，中华大地上的山川河流、草木鸟兽、亭台楼阁、一城一池，都在古典文学那里化作一个个诗化意象，这些意象共同构筑了一个具有中华民族独特审美心理和情感体验的人化空间，成为一代代中华儿女记忆中的“中国”。因此，学习中国古代文学的过程就是接续民族记忆的过程，就是重新赋予自己所生存的自然空间以精神性的过程。如此，我们就不难理解为何学习古代文学能够极大地增强学生的爱国主义情感了。

二.中国文化视域下的古代文学爱国主义教育价值

【摘　要】松柏是生命力极强的植物，在我国各大区域都有分布。在我国古代，“松柏”这一意象极为受到文人墨客的喜爱，其在文学作品当中用来抒情达意，使松柏文化融合进人们的生活和文学之中，成为中华民族理想人格的符号。因此，要想更好地研究古代文学具有的审美特色和文化底蕴，就需要对我国古代文学中的松柏题材与意象进行研究和探讨。

【关键词】古代文学；松柏文化；题材；意象

松树和柏树都是植物中的普通品种，但是松柏在寒冷的冬天依然可以保持一抹绿色，枝干始终坚挺，并不会为寒冬所屈服，因此，在我国古代文学作品当中，众多文人寄情于松柏，通过其传递出某些思想。在长期的运用当中，松柏逐渐成为坚韧、不屈的代名词，文人也多用松柏“咏志”。在我国古代文学作品当中，运用松柏题材的作品非常多，且质量很高，很多作品都被后世广为传诵。

一、古代文学中松柏题材与意象繁荣的原因

在我国古代文学中，赞美松柏的作品数不胜数，松柏这一意象如此繁荣的原因主要包括两个方面：首先是松柏自身的原因，松柏作为树木品种，在我国有着广泛的分布，同时因为其生命力较强，对于土壤和水分的要求较低，可以生存在众多气候条件较差的地方，从而使得松柏的种植面积更为广泛。而且松柏本身还具有其他树木所不具备的特性，那就是松柏能够一年四季保持常青，特别是在寒冷的冬季，那一抹绿色更是显示其具有顽强的生命力，因此，松柏这一意象格外吸引文人的注意。其次是文学发展的原因。松柏题材与意象的繁荣与文学发展密不可分，特别是山水文学、咏物文学等的发展，都为松柏题材与意象的繁荣起到了推动作用。古代很多文人墨客喜欢寄情山水，高山、流水、明月等都成为当时文学作品当中常见的意象，这其中松柏意象也取得了较大的发展。在唐代时，山水诗发展迅速，各种关于松柏意象的文学作品不断涌现，使松柏这一意象逐渐深入人心，成为坚韧、孤傲的代名词，例如《寒松赋》等。由此可见，松柏题材与意象的不断繁荣与文学的发展有着紧密的联系。

二、松柏文化意蕴及典型意象分析