中国童话故事范文精选

[摘要]儿童的阅读活动与语言习得不可分开。童话在儿童语言世界的构建过程中起着举足轻重的作用。转喻作为一种认知工具和表现手法在童话故事中广泛使用。本文以《小红帽》和《蓝胡子的故事》为例蓝本，试图探究童话中的转喻在儿童阅读和语言习得中的作用。转喻对儿童理解童话故事，习得语言以及培养逻辑思维能力起到不可忽视的作用。

[关键词]语言习得童话转喻逻辑思维

童话故事伴随着每个人的成长，它不仅给儿童带来了无尽的快乐，就连成年人也难以忘记童话曾经给他们童年带来的快乐和难以泯灭的温馨记忆。中外著名的童话作品可谓举不胜举，如：《卖火柴的小女孩儿》、《小红帽》、《丑小鸭》、《白雪公主》、《蓝胡子的故事》等西方童话故事；在中国也涌现出许多作家为童话的发展和儿童的成长做出巨大贡献，如：《玩具店的夜》、《亭亭的童话》、《怪老头儿》、《唏哩呼噜历险记》等等。童话故事是儿童文学作品的一种，具有其独特的体材特征，是儿童必不可少的阅读材料。语言学家主要从童话的体裁特征、童话故事对儿童成长以及对个体童话作品的分析等方面进行研究，但对童话中屡见不鲜的转喻现象在促进儿童语言的习得和发展给予很少的关注。本文将对童话中的转喻进行探究，认为转喻在儿童语言发展的连续性、儿童形象逻辑思维的形成，阅读能力的提高等方面起着重要的作用。

一、概念转喻

认知语言学诞生于上个世纪70年代中期，此后迅速成长为具有较牢固的哲学基础，较完备的理论体系，有着新颖理论见解的语言学流派。许多语言学家也从新的视角对转喻进行了探究。“转喻(metonymy)”一词源于拉丁文denominatio，最初出现在公元前1世纪的拉丁文献《修辞和解释》中，一直被视为是一种修辞工具，体现一种替代关系。随着认知语言学的发展，语言学家们认为转喻不仅是语言层面的问题，也是一种概念现象，是一种思维方式和认知机制。语言学家从不同的角度给转喻下定义，试图想囊括所有的转喻现象，但却没能找到令所有人都能满意的定义。如在牛津字典中，转喻被定义为：

Thesubstitutionofthenameofanattributeoradjunctforthatofthethingmeant.

第一篇 一、寓言教学可以树立小学生正确的道德观和价值观，有很高的德育价值

小学生正处于道德品质形成的关键阶段，因此小学语文教学不但要让学生掌握基础的语文知识和技能，而且还要担负起树立小学生正确的的道德观和价值观的责任。寓言故事通过对正面形象的宣扬引领小学生认识到生活中的真善美，从而形成正确的道德观念，积极的面对和热爱生活。例如在《纪昌学射》的寓言故事中，教师可以引导小学生要学习纪昌坚持不懈的精神和非凡的恒心与毅力，让小学生体会到成功需要努力和来之不易；在《愚公移山》的寓言故事中，教师可以引领小学生认识到愚公敢于挑战困难、面对困难的勇气，以及坚定不移的信心和志向，让小学生从小就树立与大的目标，并为之拼搏和奋斗等。寓言故事中这些正面的形象，可以陶冶学生的情操，让他们在这些正面形象高尚品质的熏陶中，形成正确的道德观念和价值观念。寓言故事也可以通过对反面形象的讽刺，让学生明辨是非黑白，从而约束自身的行为，培养他们良好的道德品质。例如在《掩耳盗铃》的寓言故事中，小学生可以通过故事形象可笑的行为和表现，明白自欺欺人不可取，学会用头脑思考问题和分析问题；在《大鸦和狐狸》的寓言故事中，通过对大鸦行为的描述和讽刺，让小学生明白在生活中要戒骄戒躁，不要被奉承的语言所迷惑等。寓言故事中对反面人物形象的刻画鲜明生动，情节夸张荒诞，让小学生在开心之余，更能领会到生活的道理，树立其正确的道德观念。

二、寓言故事可以增强小学生的爱国主义情感，具有很好的民族文化教育价值

中华民族有着悠久的历史和灿烂的文化，是我国古代劳动人民的心血和智慧结晶，继承和发扬民族文化是让中华民族屹立于世界民族之林的根本保证。小学语文教学就担负着培养小学生的爱国主义情怀，增强小学生民族自尊心的重要责任。因此，教师在教学过程中，要利用寓言故事让小学生认识到民族文化的博大精深，激起小学生的爱国热情，更好体会民族文化所蕴含的思想内涵。例如在庄子的《望洋兴叹》中，将自然大小的相互关系描述的淋漓尽致，可以让小学生感受到我国古代对宇宙空间已经有所认识；在孟子的《揠苗助长》中，作者只用简单的故事就将尊重客观规律，发挥主观能动性的重要性表现出来，言简意赅，回味无穷；在列子的《九方皋相马》中，通过九方皋运用严密的逻辑推理，细致的观察分析和丰富的经验，来判断马的优劣故事，解释了略貌取神，得精忘粗的主题，让小学生感叹古人智慧的可取可敬之处等。这些寓言故事都很好的反应了我国古代人民的聪明智慧，以及古代文化的精髓，教师在讲解的时候要引导小学生体会其中的深意，激发小学生对祖国的深厚情感，让小学生认识到民族文化的价值。总之，寓言教学既可以以其故事性增添小学语文课堂教学的趣味性，激发小学生的学习热情，又可以以其哲理性培养小学生的审美认知和道德观念，满足了教师的教学要求，达到了语文教学的目的，是培养小学生综合素质和能力的有效途径。

作者：关红岩单位：黑龙江大庆市直属机关第四小学校

第二篇 一、多读少讲，在读得准确、流利上下功夫

一、

移花接木——插入新闻

10月8日，是中国队阿曼队进行足球出线比赛，也是全国球迷瞩目的一场球赛，中国队以1：0提前两局获得出线资格。第二天上午学拼音部分P36~-二、三两题。在复习声母／顷序的基础上，我将这则新闻巧妙地插入这两道题中，丰富了学生接收的信息量。我是这样穿插的：1．声母妈妈都是球迷，字母王国的国王为她们买了23张球票让它们有顺序坐在体育馆的座位上。先帮国王点点名，看看是哪些声母妈妈迟到了?(生口头填空)国王请你们再帮一下忙，给这些迟到了的声母妈妈照张相片，曝一下光，你会吗?(生填进所缺声母)2．师：中国队终于以1：0大获全胜，提前两局出线。到2002年，我们男足终于可以冲出亚洲，参加梦寐以求了四十多年的世界杯足球赛，23位声母，既兴奋又激动，她们快速冲到绿茵场上，站成这样的队形，以特有方式庆祝。(生问：为什么这么乱?)我说：乱吗?按它们排列的顺序描出这根带子，你就可以发现他们庆祝男足出线的特有方式。(生快速连线)一学生叫起来：啊，她们站成了一头大象的形状。大象正摇旗高喊：中国出线了!

故事编到这儿就结束了，可学生的情绪还沉浸在与声母妈妈一样的激动兴奋中。他们激动地回顾了昨晚观足球赛时家人的表现和自己的感受，非常自然地受到了一次爱国主义的教育。

二、继承传统——客串童话

将童话故事(如“画中人”)客串于拼音教学，能使枯躁的拼音教学变得生动有趣。如P36那幅图的教学可以这样进行：

本文作者：凌云国作者单位：长沙师范学校学前教育系

1955年9月16日，《人民日报》社论《大量创作、出版、发行少年儿童读物》号召：“作家们在一定时间之内为少年儿童写一定数量的东西。”老舍饱含着对儿童的一片深情，从民间童话故事里选取素材进行改编，先后创作了《宝船》和《青蛙骑手》两部儿童剧。在保留原童话奇异的幻想色彩、线性的叙事结构和浓郁的民族地方风情的基础上，他丰富了故事的情感内涵，在冲突的设置与处理、人物形象的塑造等方面，展现了精湛的戏剧创作技巧和难能可贵的童心，同时体现了乐观、幽默、讽刺等多元共生的美学意蕴。然而，“十七年”特有的文化政治环境以及老舍自觉的拥政热情，又让作品留下了深刻的时代烙印。

一、丰富的情感内涵

民间故事往往在有趣的情节、奇异的幻想中表达惩恶扬善的朴素主题，体现人们对美好生活的向往，但大多存在情感单薄的特点。作家改编或创作的儿童文学作品则试图超越这一局限性，力求达到以情动人的效果，对儿童进行爱的教育、情的熏陶。写戏“应该首先想到，我的剧本要用来感动人。”[1]43老舍将这两则民间故事改编成儿童剧时，有意识地在情节中加强了感情的分量，热情讴歌友情、亲情与爱情的伟大，作品的感人力量大大增强。《宝船》原故事里，王小二救上三种动物，把它们放到山上，让它们自寻食物去了，后来王小二在追讨宝船的过程中遇到困难，三种动物分别现身报恩。改编后的剧本里，老舍赋予三种动物新的品质———勤劳，让它们与王小二一起劳动，参与重建家园的工作，并借蚂蚁之口表达“有福大家享，有难一起受”的朴素的友情观。后来王小二有难时它们真诚的关切之情、同仇敌忾的态度、共同对敌的行为，更是形象地阐释了友情的温馨。母慈子孝是中国人亲情观的一个重要表现。两部剧中的主人公王小二、蛙郎都是孝子的典范。他们小小年纪便上山打柴，为穷苦的家庭分忧，以自己的勤劳诠释“孝”的含义。张不三甚至就是利用王小二的孝心骗到了宝船。蛙郎的母亲则通过自己的言行诠释着什么是无私的母爱：她不嫌蛙郎貌丑，得知头人要杀蛙郎时，“情愿一死救娃娃”；她真切地关心蛙郎，“你已够辛苦，操劳勿过度”；被头人派来的人抢去蛙皮后，她悲痛欲绝，宁死也要去找头人要回来，“希望我的血泪、哀求与母爱，“”能感动豺狼放弃杀机！”三姐与蛙郎的爱情在《青蛙骑手》的民间故事里已有所渲染，但老舍在改编时注入了新的内涵：真正的爱是无私的付出，真爱能产生神奇的力量。蛙郎“为酬三姐的恩爱”，不惜冒着失去生命的危险脱下蛙皮去参加赛马会；三姐抱着濒死的蛙郎痛苦万分以致滴泪成血，在发觉她的热血能救活蛙郎时，“割破左臂，将血涂在蛙郎身上”，蛙郎起死回生而她自己却昏倒过去。这种传承自民间的浪漫主义创作手法不仅展现出瑰丽的幻想色彩，产生了震撼人心的艺术力量，也显示出老舍作为艺术大师的多方面的艺术才能。

二、个性化的人物形象

老舍说过：“人是故事的主人。”[2]77他特别重视笔下人物形象的刻划，在两部儿童剧中塑造了许多各具个性的人物形象，如善良怯懦的蛙郎父亲、阴险狡猾的头人、童心未泯的李八十爷爷、贪吃却可爱的大白猫等。“刻划人物要注意从多方面来写人物性格。”[2]13《宝船》里的张不三就给人留下非常深刻的印象。老舍首先从名字上做文章，“不三不四，听着不大顺耳呀”，用富有民族特色的方式让这个反面人物出场。接着，让张不三露出言行不一的嘴脸：说自己“一不馋，二不懒，三不偷东西”，却偷吃王妈妈的鱼还赖大白猫，在大家都热火朝天地干活时，“独坐在磨盘上”算计王小二的宝船。这种前后对比形成了强烈的反讽效果，让小观众立刻认识到这个丑角虚伪的本质。“作者的眼睛要老盯住书中人物，不因事而忘了人……对话是人物性格最有力的说明书。”[2]35在张不三快要将宝船骗到手时，老舍安排了这样一处细节：张不三：行了！行了！张不三，三不张，真真是个百宝箱！心眼快，嘴又强，神仙见我也遭殃！王小二：（跑回来，拿着小盒）给你，好好拿着！张不三：小二哥，你放心我呀？王小二：什么话呢？咱们是大水冲不散的朋友啊！你快去，快回来！张不三：一定快回来！一天不见，我就想你想得吃不下饭去呀！唉，我真舍不得你！（抹泪）王小二：快走吧！反正你回来得快，何必伤心呢？张不三：对！你们好好地盖房，我快快地回来！再见！（匆下）这段对话将他得意忘形又做贼心虚的模样刻画得入木三分，而“舍不得你”、“抹泪”与“匆下”的前后反差继续揭示着张不三虚伪狡猾的性格。老舍就是这样在情节的一步步发展中，生动地塑造他笔下的一个个人物形象。在塑造性格相似的人物群像时，老舍不仅注意这组人物的共性，还努力在情节发展和内部冲突中展现他们的个性，体现出丰富而不重复的特点。拟人形象仙鹤、蜂王和蚂蚁都具有知恩图报、勤劳善良的特点，但老舍写出了他们物性和个性上的差异：仙鹤会捕鱼，能给人治病，聪明有耐心；蜂王能嗅出花香，“有心眼”；蚂蚁身量小但觉得自己“浑身是力量”，因而有点急躁。《青蛙骑手》里，老舍在大姐二姐这两个形象上花了较多的笔墨，在与勤劳、善良、忍让的三姐的对比冲突中，讽刺性地刻划了她们空虚恨嫁、刁蛮懒惰、虚伪恶毒的性格特点。同时，也在她们的内部冲突中展现她们个性上的差异：大姐较为老成，二姐冒失爱争。建国后十七年的文学包括儿童文学，往往依据丑角化的时代惯性心理去塑造反面人物形象。为了让儿童读者和观众迅速认清恶人的本质，成年的儿童文学作家从名字、穿着、外貌、语言、行为、心理等各方面，不遗余力地丑化笔下的反面形象，留下了或恶毒狡猾或懒惰无赖或愚蠢可笑的“群恶谱”，但未能展示出人性复杂的一面。老舍也未能例外，两剧中的反面形象都留下了人物形象脸谱化的时代特征。

摘要：随着教学改革事业的进一步发展，小学语文课外阅读对语文教学质量提升、学生综合素质提升的作用也更加明显。因此，小学语文教师想要综合素养得到全面提升，就需要看到课外阅读的重要性，利用课外阅读教学，不断提升学生学习积极性，使学生养成自主阅读的好习惯，这对学生阅读积累量增加，视野扩展都具有重要作用。

关键词：小学语文；课外阅读；应用策略

如何在小学语文教学中对课外阅读进行渗透是每一位小学语文教师都应该思考的教育问题。如果教师既可以帮助学生在课堂上完成语文课文的认知，又可以在教学中建立学生的课外阅读兴趣，则能够达成一箭双雕的理想教育效果。在语文教学实践中，教师借助不同教学内容的课外阅读渗透，对学生实施引导，帮助学生在参与中建立学习兴趣，提升课外阅读兴趣、强化阅读参与主动性。经过教师的耐心引导，学生将积极参与到课外阅读的实践和体验中。

一、小学语文教学融合课外阅读的作用

（一）增加学生识字能力

在课外阅读的众多作用中，对小学生起到的最显著的作用就是识字能力的提升，小学阶段学生学习的基本任务就是识字，只有真正将识字做到极佳的水平，才能更好地开展语文阅读，不论课内还是课外，阅读进度都能有明显的提升。课外阅读是学生主动地去阅读，这样可以提高学生的学习积极性，在阅读的时候也不会感觉太枯燥。人们常说“兴趣是最好的老师”，学生们自己的选择往往能有更好的引导效果，能激发学生的斗志，培养坚持不懈的品格。所以，课外阅读可以增加学生的识字能力，从而提升学生的阅读进度。例如：在《牛郎织女》这篇课文的引导下，学生会对牛郎织女的有关内容产生强烈的好奇，从而在课下的空余时间翻阅牛郎织女的有关读物来丰富他们对牛郎织女的认识，在阅读的同时，可以充分锻炼学生的识字能力，阅读速度得到应有的提升。小学阶段的学生阅读速度相对而言都比较慢，在课外知识的锻炼下，相信会给学生的阅读速度带来很大的改善。