中式景观设计范文精选

1景观设计案例分析-辽宁本溪F地块新中式园林意境的分析

1.1主入口印象

主入口与文化路交接，该处设置一个新现代的大门入口，传统的山墙结合现代的双重架构屋脊，厚重且不失轻巧，如坚强的门神守护着一生的主人。任何空间环境设计都应以人的需求为出发点，体现对人的关怀，本入口也不例外，考虑到主入口为消防车及居民的出入，大门空间尽量做到三段式，平时消防车道门关闭，居民出入单独设置刷卡小门，做到人车分流，靠右设置的值班室宽大而视线通透。入口两侧柱采取大红砖装饰，意喻大红春联，构成现代的喜庆春联，不写字而挂景观壁灯，趣味而不失严谨。（图1）该入口处的设计展现了一层隐性的意图，院内的景观若隐若现。

1.2新中式景观空间中的丑、透、漏的一点意境诠释

园林中置放的太湖石讲究的是“皱、透、漏、瘦、丑”，但那毕竟功夫在一太湖石而已，新中式园林景观的“皱、透、漏、瘦、丑”在这里表达的意境又是一番风味，中庭东部空间，展示了它非同一般的效果。自然太湖石摆设、三个形态各异的印章狮、灵动通透的石灯笼，大小错落的景墙跌水，构成景观空间上的高低错落，大小不一，太湖石的立、景墙跌水的横，石灯笼的墩，让人不由联想这几种元素的糅合成了老中式园林中太湖石讲究的“皱、透、漏、瘦、丑”，只不过这些特征在景观空间中有机的布置设计，显得是那么丰富多彩，有山有水有光，再加上四周绿化的郁郁葱葱、感官上在这里休闲放松，不由闲庭信步，依然能感受到自然的召唤，感受到自然的气息，一切景观空间就活了，散发着浓郁的自然味道。

1.3新中式的借景框景味道

摘要：新中式园林景观主要是通过对我国传统的园林设计的基础上，加入新的西方园林景观设计元素，通过两者相互融合，形成的一种新中式园林景观设计艺术。基于此对新中式园林景观设计进行研究，主要是通过我国新中式园林景观类型和组成要素以及设计手法这三方面进行研究，以此为现代新中式园林景观设计提供新思路。

关键词：新中式;园林景观设计;研究

随着我国经济全球化的发展，各个国家之间加强了联系和交流，其中西方文化也通过这项渠道进入到我们的视线，给我国各个领域产生了很深的影响。在园林设计中，西方园林设计理念与我国传统园林设计相互碰撞融合，形成了新中式园林景观设计新方式，并对此进行运用对我国园林景观设计和发展具有重要的作用。

一、新中式园林景观类型

1.中国古典式的园林景观。中国古典式的园林景观主要是在景观中带有浓郁的中国古代文化特点的园林景观。这项园林景观主要是通过遵循传统园林设计手法，从而体现出浓厚的古典韵味，在园林景观的规划上，根据我国地域的差异呈现不同。1.1四合院。四合院作为我国北方园林景观中的代表，主要是通过仿照北方的皇城格局建造形成的，整体结构十分注重对称以及呈现闭合形式的独门独院模式。四合院主要是以一家人居住为主，并且与邻院的轴线形成对称式的排列状态。具有浓厚的中国文化韵味。1.2江南水乡。在南方中主要是以江南地区为代表，这一区域由于水流众多，因此在房屋、园林的建造中就将这一元素运用到其中。根据水势的组团分布，体现出婀娜秀雅的景观意境。2.现代中式园林景观。现代中式园林景观与传统的古典园林景观不同，在现代中在古典园林景观上加入了现代的思想，使之在最终的体现上更加多变和时尚，并且也更加的满足现代人的需求和审美意识。在对园林景观整体规划上主要是运用丰富多彩的构景和材料在其中的运用。注重对意念进行模仿，如：在现代园林景观设计上加入具有中国传统文化内涵的意象符号，通过现代设计方式表达出传统的韵味。

二、新中式园林景观设计要素

摘要：中式园林是中华文明的重要组成部分，将传统文化融入中式园林景观设计中，不但能促进传统文化和中式园林景观的传承与发展，还能实现对城市的美化和空气的净化，体现出中式园林景观设计的生态性、地域性和多元化。文章以成都易园园林艺术博物馆为例，对传统文化在中式园林景观中的融合与发展进行了研究，以期能够为景观区域增加一些色彩，促进传统文化与中式园林景观的传承与发展。

关键词：传统文化；中式园林景观；成都易园

园林艺术博物馆在全球范围内，中式园林具有非常高的地位，其有着悠久的历史和独特的民族风格，是经过各个时代园艺家的摸索、探求、总结而逐步完善、流传下来的。中式园林景观融传统艺术和现实生活于一体，将自然美与人工美高度融合在一起，形成了可行可坐、可赏可居的真实空间，为人们打造了一个舒适、天然、清新的空间。它追求自然天趣，是人们理想的“室外桃源”。其是我国宝贵的文明遗产，传统文化形式多样、功能丰富，不但有成熟的造园艺术理论，还蕴含着优秀的民族文化。在中式园林景观设计中，从业者通过传承和借鉴传统文化元素、内涵、审美情趣、布局特点，可以使设计作品富有特色，满足当下人们的审美需求。

一、传统文化与中式园林景观综述

（一）传统文化

传统文化是各民族历史上各种思想文化、观念形成的总体表现。中国传统文化以儒道互补为内核，是中华民族的“根”和“魂”。在漫长的历史发展进程中，博大精深的中华文化包含着深刻的哲学内涵，凝聚着中华民族共同的价值观念、思想意识，融合了儒家、道家、佛教等思想观念，蕴含着丰富的文化理念、审美倾向，如“古代空间结构”包括以框造景、以物喻情等。这些传统文化充分体现出了人们对于生命、自然与美的追求。在不同时期中，中国传统文化体现着各个时期所特有的精神气质，是人们数千年的智慧结晶。作为世界四大文明古国之一，中国传统文化源远流长、博大精深。中国古典造园理论及方式在世界范围内都具有很高的地位。如儒家思想的“万物与吾一体”主张人与自然和谐相处，江南诗情画意的中式园林景观中也包含着很多儒家思想；道家思想认为“道”是万物存在的本原，“人法地、地法天、天法道、道法自然”成了中式园林景观最为直接的体现。在中式园林景观设计过程中，古人以水体为纽带，将山水、建筑环境融为一体。佛家思想则是从精神上实现超越和自由，通过感悟“境”，将设计与人的内心情感体验连接起来。如“意境”是佛家思想在中式园林景观设计中最为直接的表现，“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”这种将艺术设计以“以小见大”的理念，将设计与人内心的情感体验相连接的思想，为中式园林景观设计找到了新的突破口，促使园林空间设计具有了“咫尺山林”风格。

摘要：结合“西安•绿地城•理想家”小区进行分析，对住宅园林景观设计的生态化路径进行了研究。

关键词：住宅；园林景观；设计；生态化

随着国民生活水平的不断提高，人们对自己的生活质量提出了更高的要求，人们希望自己的居住环境是理想中的“桃花源居”、“精神家园”，不仅要拥有田园、惬意和文化底蕴，还有具备现代、时尚和精致的特色，更应该是一个和谐发展、可良性发展的生态环境。因此，在这种大环境的要求下，为了保护自然、回归自然，各地房地厂商也不断推陈出新，各种花园式小区、生态小区和绿地小区相继出现，“生态”渐渐成为一种时尚。

1当前我国生态化住宅小区建设中存在的问题

自从“住宅园林景观设计生态化设计”这一概念提出后，无论是理论研究，还是实践探索方面，我国的生态住宅小区都取得了较大的进步与发展。但是，很多先进的理论研究并没有落实到实际的发展中，在很大程度上阻碍了理论研究的更新与注入，阻碍了住宅小区生态化发展的道路，具体表现在以下2个方面：

1.1对生态概念理解的不够透彻

1房地产园林设计及施工中山水小品的分类与特征

欧式对称园艺：这在90年代的建设中较为普遍，部分盲目模仿欧陆风情园林的设计特征，开发商一味追求欧陆风格，导致园林设计以整齐划一的树木栽种及修剪为主，景观设计缺乏个性。特别是在一些小区的大型中庭园林中，由于盲目追求西化和气势，追求整齐划一的建设规划效果，缺乏个性，没有特色。但是在欧陆风格中也有较为出色的设计作品，比如广西大学东校园的艺术广场，整体采用欧式园林布局，以简约式园艺风格，使用不同的植被点缀其间，在平衡中见独特，既突出了空旷大气的气派，也不失优雅和闲适，属于较为上乘的欧式山水小品移植应用范例。地中海式泉园：整体采用地中海风格，大面积使用蓝色和白色建筑材料配合多样性植物进行覆盖，偏重于池泉为中心的园林构成。池泉分为池泉周游式、池泉回游式和池泉观赏式3种。园林景观环池而立，正立面面向水池，同时在陆地上开辟园路，在路边设置景石、建筑、土山、型木、草地等园林景观。这一风格的山水小品也被广泛应用于欧式建筑中。仿古及寺院式风格茶庭：源自于佛教禅宗和茶道的发展，将禅与茶两种文化意义注入山水小品风格设计之中，使园林出现入世之乐与出世之幽两种特点，园林中采用假山和植物来表达枯寂和雄伟。茶庭主要设置在进入茶室的前一段空间里，布置各种景观。园林的气氛是以裸露的步石象征崎岖的山间石径，以地上的松叶暗示深林茂盛，以蹲踞式的洗手钵象征圣洁的泉水，以寺社的围墙、石灯笼模仿古刹神社的肃穆清寂。这一切都是为了追求茶道所讲究的和、寂、清、静。这部分的园林山水小品设计主要运用在会所及临近庭院设计中。多风格应用协调型：随着景观设计的明显分化，部分商业园林更为注重以人为本的设计思想，强调景观设计与自然环境、建筑风格的协调与结合，提倡简约明快、低碳环保的设计风格和设计理念，更为园林景观设计注入人文内涵，呈现出多元化发展的趋势。这部分多元化多风格的山水小品移植主要突出了实用性与适用性，采用架空层植被及楼面及墙面植被的方式进行园林造型设计及施工，更增加了园林小品的互动性和参与性。这类园林不仅能看还能用，是最受欢迎的园林设计应用。枯山水园艺小品：枯山水又称干山水、假山水，与池泉园和真山水相对。枯山水园艺小品是从日本京都产生的一种以沙拟水、以石代岛的园艺做法，由于其充分利用了小型的砂石来替代水样，既降低了建设成本和维护费用，同时又能达到模拟真山真水的园艺效果，在房地产项目的园林设计及施工中应用最为广泛。新中式亭台：采用现代施工工艺进行中国传统园林建设，并且运用最新的材料及施工技法进行亭台楼阁的建设，称为新中式亭台。还包括假山叠置这传统园林的主要造园手段。在中式别墅以及私家园林这种面积有限而又封闭的空间中，应用得较为广泛。特别是浓缩型假山叠置，是自然山峦的微缩和典型化，虽然实际的尺度和体量都不大，却仍然能体现其高峻与幽深的境界，宛若自然。特别是现代材料的进一步推广与应用，使得新中式园林比传统园林更多了一份贵气。比如广州的星河湾项目，在湖旁的山石景色以现代化材料代替湖石和黄石等价格昂贵的天然石料，强调整体效果，恰当地处理好与周围环境的关系，是对传统假山的继承与创新。又比如南宁荔园国宾馆的庭院园林设计，以黄石叠成池岸和假山，同时采用平顶的游廊与木栈桥设计，与现代化的建筑外立面取得对应协调，既强调了景色入画，也突破了传统园林径必羊肠，廊必九回的束缚，取得了很好的效果。

2山水小品景观设计存在问题

由于受到设计面积及设计空间的限制，大部分占地并不大，因此在进行施工时，较为容易产生孤立无依的设计作品。所设计的山水小品没有与周围的环境和本身的地理条件联系起来。特别是在铲除了原有的植被之后，一些引种的外来树木花草代替原有的植物景观时，由于水土环境不适应，既破坏了自然面貌，也造成与四周极不协调的风景缺陷。山水小品景观设计缺乏立体感和层次感，过于平面化。目前的山水小品景观设计及施工中较为突出的矛盾是，只有美妙绝伦的设计，实际施工完毕之后完全没有意境和融合感。采用大尺度平面布置的园林小品，使景观设计成为纯粹的装饰品。由于其缺乏立体感和层次感，忽视了人与环境空间的交流与对话，导致山水小品设计缺乏灵动性，与传统园林项目缺乏灵气。

3山水小品商业移植及应用要点

充分运用架空层设置参与型园林山水小品。强化自然环境和自身景观，将一般闲置或者应用难度较大的架空层设置为参与型园林山水小品，通过对它的经营和处理，可以起到控制全局，画龙点睛的作用。比如说在架空层架设棋局式雅座、采用间隔式瓷砖玻化石等设置地面点景，通过对自然环境景观的意境升华，创造出不同环境条件下景观的特殊意境。采用自然渗透风格，取用远景加深景深。在山水小品商业移植时，应当采用中国传统园林的造园风格，注重空间变化，讲究竖向尺度，重视与人的交流与对话。比如采用几个不同境界的次要景象围绕着主要景象，形成一个主次分明，景色多变的园林景观。每种景象本身又是一幅立体式的空间画面，随着观赏方位和角度的改变，都会使画面变化。设计者在进行园林施工时应当亲临施工现场，除了对景观进行立体化和纵深调整外，还要对景象进行详尽的分析、比较和组合，设计出几条最佳的景观游览路线。使用这些路线把行进中各种最佳动态观赏点和静态观赏点有机串联在一起，使所观赏的景象形成一幅有开合变化、虚实对比和节奏韵律的、统一的连续画面。充分运用立体园艺，采用屋顶、墙面以及坡式进行山水小品的设计。充分利用原有建筑物以及新建建筑物的立体可利用空间进行园林设计，使用攀爬植物进行多层次立体绿化，在空间上注意远近结合，最终达到人文构景既可以用来观赏风景，又可以被远处的游人观赏，进而达到中国园林的借景艺术手法。