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中外文学论文范文精选

前言:在撰写中外文学论文的过程中,我们可以学习和借鉴他人的优秀作品,小编整理了5篇优秀范文,希望能够为您的写作提供参考和借鉴。

中外文学论文

高校政治经济学毕业文章写作指导

[摘要]针对经济及相关学科文献出版数量庞大的现状,本文利用文献计量学的方法,对1996—2007年广西大学政治经济学学科研究生学位论文引文情况进行统计调查与分析讨论,试图通过统计分析掌握经济研究文献需求及利用的规律,为馆藏经济文献资源建设提供客观依据。

[关键词]硕士学位论文;引文分析;文献需求

引文分析是运用数理统计方法对科学文献的各种引证现象进行分析与评价,以揭示研究对象所具有的特征或它们之间的关系及其规律性的文献计量学方法。通过对研究生学位论文引文的统计与分析,可以反映出研究生对文献的吸收能力和创新水平,掌握其对文献的需求特点。目前已有一些研究分析博硕士学位论文引文的文章,但是有关经济学科的学位论文引文的研究还未见报道。经济学作为一门历史悠久的学科在社会科学中占据重要地位,经济及相关学科文献出版的数量庞大,高校中普遍设置有经济专业,研究生招生也很强势。因而有必要通过引文统计与分析,以一斑窥全貌,了解和掌握经济学科文献需求及利用的规律,为馆藏经济文献资源建设提供客观依据。

1材料与方法

1996—2007年,由于个人计算机及网络的普及使图书馆提供服务的方式及读者对图书馆利用的方式都发生了很大的变化,统计的时间段选取能反映读者使用文献的规律和未来的趋势。本文调查统计的样本来源于广西大学商学院1996—2007年提交给图书馆的政治经济学学科硕士研究生学位论文的印刷文本,选定的论文题名页上学科一栏皆标识有“政治经济学”。具体统计方法是把每篇论文的题目、年代、引文数以及每条引文的类型、语种、年代、期刊引文的刊名等列在Excel表中,充分利用方便快捷的办公自动化工具进行统计分析。一篇学位论文中两次或两次以上引用同一文献,本文按其实际引用的次数计算,总计收集了139篇论文,总引文量为6323篇。通过引文分析方法从引文量、引文类型、引文语种、引文年代等多角度进行了相关的统计与分析。

2统计结果与分析

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自主性学习文学教学论文

一、强化学生自主性学习训练,锻炼学生理论与实践相结合的能力

当学生对外国文学作品的阅读和学习有了一定的积累后,进一步强化学生的自主性学习训练,培养学生理论与实践相结合的能力就显得尤其必要。在传统的外国文学教学中,教师要介绍各个时期各个国家的文学发展历史以及文学成就、文学思潮,要介绍作家生平、作品背景与情节,再分析人物形象、主题思想、艺术特色等等。介绍的内容可能因教师个人的专长爱好以及当下学术的发展而有所不同,但有一点没有发生多大变化,那就是教师是课堂的主体和中心,学生只是听众,只需接受教师传授的内容即可。这样学习下去,学生就会变得越来越被动,对外国文学既很难产生感性的认识,也更难运用理论去分析解读外国文学作品,这对于培养学生的实践能力是极为不利的。为改变这种现状,就必须加强学生自主性学习的训练,让学生成为课堂的主体和中心,真正学会学习。自主性学习是指学习主体有明确的学习目标,对学习内容和学习过程具有自觉的意识和反应的学习方式。为了让学生适应和掌握这种学习方式,在外国文学教学中,笔者做了以下尝试。把学生分成若干小组,每个组领受一部外国文学经典作品进行自主性学习,并对他们的学习提出明确的要求。要求他们仔细研读,并写出读书笔记,把自己阅读后的真实感受写出来。然后在讲授每部作品时,拿出二十分钟左右的时间让学生上讲台讲述,把自己的感受讲出来与同学分享。每个小组在谈自己研读作品的感受时,可以结合音频、视频和课堂剧片段表演等多种形式进行,既活跃了课堂气氛,又锻炼了自己的口头表达、做课件和表演等多种实践能力。学生对这种自主性学习训练兴致很高,兴趣很浓,学习效果也很好。教学中还可组织学生进行深入讨论,教师对学生的感受和讨论的观点进行修正、补充和完善,深化学生对作品的理性认识。根据学生的读后感撰写情况,教师还可以从中挑选出一些有研究价值的感受,引导学生提炼出中心观点,并对观点展开论证。在论证时,可引用相关的参考文献来丰富、充实自己的论据,加强论证的力度,由此就可形成一篇正式、规范的学术论文。参考文献可以指导学生到中国知网期刊资源库去查找相关作品的研究文章。比如2009级的蔡芳芳同学读了希腊神话故事与传说后,对其中的爱情故事产生了浓厚的兴趣,很想写出自己的读后感受,但一下子又找不到切入点。笔者引导她从希腊神话中爱情故事的爱情模式入手展开论述,从神话中的各种爱情故事中找出不同的爱情形态,挖掘其特点,总结其规律,得出结论,就能写成一篇很有价值的好文章。在写作过程中还指导她查阅一些相关的参考文献,对自己的观点进行补充和完善。后来她以《古希腊神话与传说中的爱情模式探析》写出了一篇不错的论文,为她毕业论文的撰写奠定了坚实的基础。这是实现理论与实践相结合的较为有效的途径。由此,学完一部作品后,学生就会真正感觉到学有所得,学生的读、说、写等实践能力也能得到很好的锻炼和提高。

二、注重比较意识的启发,激发学生的创新性思维

为了更好地消除学生对外国文学的陌生感和隔阂感,在外国文学教学中有意识地展开一些中外文学的比较,让学生了解和掌握中外文学的一些本质性差异,是一条行之有效的途径。西方文化和我们中国文化是有质的差异的。“西方文化的源头是古希腊罗马文化和中世纪的基督教文化。理性的哲学思考和虔诚的宗教信仰是西方文化的两大特色。”理性的哲学思考带给西方人对人自身的认识,突出表现在肉体和精神的二元论认识上。这种二元论也是西方人的世界观、价值观和人生观的集中体现。虔诚的宗教信仰带给西方人对人自身更深刻的认识就是人性恶。在基督教中,人是有原罪的,人经不起外在的各种各样的诱惑,因而会走上犯罪的道路。人类的祖先亚当与夏娃就是经不起诱惑而偷吃了智慧果,被上帝逐出天堂的。人自己又无法让自己脱离这个受欲望引诱的苦海,只有靠至善至美的上帝才能得到拯救,所以人应该不断向上帝忏悔,才能获得上帝的救赎。人活在这个世界上就是要不断地悔罪、行善和做功,到最后末日审判时,人的灵魂才能重新进入天堂。西方文学就是在这种文化背景中产生与发展起来的。所以西方文学对人的描写,对人性善与恶的挖掘与探讨特别用心,也特别深刻。西方的作家们对人的审视更多是从人性恶的角度出发的,揭露人性的丑陋,批判人性的罪恶,抨击不合理的人类社会对人性的压制和摧残,成为他们作品思想的主流。也正因为如此,外国文学作品大多流露出对人类的前途和命运充满悲观失望乃至绝望的感伤情调,给人一种压抑感和沉重感。中国文学产生与发展的文化背景有三种。一种是儒家的礼教文化。它倡导人伦教化,要求人们要遵守礼仪规范,服从等级秩序;第二种是道家的逍遥文化。主张“齐物我”、“去人欲”,宣扬“无为而为”,“安享天命”;第三种是外来的佛教文化。主张万事皆空,要求人们乐善好施,看破风尘、脱离苦海。这三种文化中儒家文化是正统,占据着主导地位,其余两种文化传统是次统,起着辅助性的作用。儒家文化主要倡导人性善,认为只要不断地用礼乐、人伦规范和等级秩序去教化人们、引导人们,人们就可以成为恭顺善良的仁人君子。在这一主流文化背景中产生的中国文学秉承了对人的认识这一传统。作家们在作品中对人的描写,充满正能量,尽可能地表现出人性善与美的一面,揭示出人类社会充满正义和阳光的一面,让我们对人类的命运和前途尽可能多地充满信心和希望。了解和掌握了这一本质的差别,我们就可以更好地进入外国文学的艺术天地,去发现外国文学所具有的独特的艺术魅力,也可以更好地领会我们中国文学的精神实质,从中发现中外文学各自的长处和不足之处。这对帮助学生学好外国文学,同时帮助他们提高对中国文学的认识,都具有重要的作用和意义。“文学是人学。”这在中外文学家的眼里都是一个不争的共识。中外文学中对人的认识的差异性,有助于我们更深入全面地认识我们人类自身,认识我们自身人性中的善与恶,及其给我们人类自身带来的好与坏的不同的命运。西方文学对人性中的恶的深刻揭露和批判,有助于我们看清人自身隐藏得很深的那个阴暗的本质,从而帮助我们看清现实社会中人的表象背后的真实面目。中国文学对人性善的弘扬与讴歌,有助于我们相信人生前途是美好的,并且确信光明终将战胜黑暗,从而帮助我们树立起对幸福美好生活向往和憧憬的信心和勇气。

三、总结

在这些差异性的比较中,有利于学生重新认识和反思中外文学的本质和规律,激发他们的创新型思维方式。比如对英雄的认识,中国文学中的英雄充分地揭示了英雄身上的可贵品质,坚强勇敢、行侠仗义、不怕牺牲、乐于奉献等等,但很难看到英雄的自私自利和为情欲所困的不足,如大禹、后羿、岳飞等,而像曹操那样的形象就被称之为奸雄而不认可为英雄;但在西方文学中的英雄,既有英雄的气概,也有常人的私利和情欲,像阿基琉斯、伊阿宋,恺撒和亚历山大大帝等等。通过这一比较,学生就会对中国文学和西方文学中不同的英雄观产生新的认识和看法,从而对英雄形象有一个较全面的认识与把握,提高对英雄的鉴别力,并能对英雄形象做出全新的诠释和评判。

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普高课程指导方案

一、培养目标

本专业培养德智体美全面发展,掌握音乐教育基础理论、基础知识、基本技能,具有创新精神、实践能力和一定教育教学研究能力的高素质的音乐教育工作者。

二、培养规格

(一)领会和掌握马克思主义、思想、邓小平理论的基本观点、基本方法和“三个代表”重要思想;热爱教育事业,具有良好的思想品德和社会责任感。

(二)系统掌握从事学校音乐教育所必备的音乐基础理论、基础知识和基本技能,具有较高的文化素养、较强的艺术表现能力和综合实践能力,能够胜任学校音乐课堂教学、指导课外艺术活动、参与校园文化环境建设,并为终身学习打下坚实基础。

(三)熟悉国家有关教育的法规和方针政策,树立以人的全面发展为根本目的的教育观,正确认识和把握学校音乐课程的性质、价值和目标,学会运用符合音乐教育规律的教学方法和科学的教学评估原则、方法,具有音乐教育教学研究的基本能力。

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体育院校书馆藏书管理

论文关键词:体育院校藏书建设藏书体系专业特色

论文摘要:体育院校图书馆是学校的文献情报中心,它的一切工作必须为教学和科研服务,图书馆的藏书是提供服务的物质基础,做好藏书建设工作至关重要。

体育院校的图书馆是学校的文献情报中心,是为教学和科研服务的学术机构。图书馆工作是学校工作的重要组成部分。而图书馆的藏书是开展各项业务工作的物质基础,没有一定数量和质量的藏书就不能保证教学、训练和科研工作的顺利进行。体育院校图书馆藏书建设是个重要问题。现结合我院图书馆藏书情况,谈谈我们的看法。

1我院图书馆藏书现状分析

我院人藏的文献资料主要有期刊和图书两大部分。包括:中外文现刊、中外文过刊和中外文图书。截止到1990年底,我馆馆藏书刊的具体情况如表1所示。

我馆是体育专业图书馆,其藏书体系应具有休育专业特色。在外文书刊这部分文献中,我馆只收藏休育专业及体育相关学科的书刊,因而体育专业书刊所占的比例平均达到80%以上。

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中原地区高校英美文学教学

一、文学理论对英美文学教学产生借鉴作用的原因

(一)高校教学大纲规定英美文学教学应该让学生掌握文学批评的基本知识和方法。因此,文学理论本身就是英美文学课的教学内容。

(二)文学理论与文学教学关系紧密,文学理论对各个时期的文学作品和思潮做出了积极的回应和总结,特别是20世纪西方的文学理论发展迅猛,更迭纷繁,影响深远,使文学研究具有了泛理论化的倾向。因此,教师在讲解文学史、文学作品以及介绍当今文学发展动态时必然要涉及到文学理论。另外,文学课教师与文学理论接触频繁,也容易从中获得启示。

(三)目前国内已有研究者在这方面做了一些尝试,比如应用读者反应、建构主义和伦理学、心理学等理论来指导文学教学。在国外,英美新批评奠基者瑞恰兹在剑桥大学任教时曾做过一个经典的实验,他选择不同的诗但隐去了作者的姓名让学生分析,结果发现学生倾向于高度评价蹩脚的诗,而对好诗视而不见。于是他写了《实用主义批评》一书,用“细读法”的理论来指导文学教学。正是由于文学理论的系统性和与文学教学的紧密关系,将其应用于指导文学教学,可以事半功倍地完成英美文学的教学目标。

二、文学理论与英美文学教学环节设置

目前,我国中原地区部分高校的英美文学课程中,文学理论的借鉴作用主要体现在帮助分析英美文学教学的各个重要环节里。首先,作为文学教学的两大主体,教师和学生应该从心理学和美学的认识高度主动在课前排除干扰文学教学和学习的杂念。文学欣赏是不带功利目的的审美过程。美的特点在于不涉及利害和欲念,需要长时间的凝视、欣赏和体验。教师必须在课前排斥自身以及学生的功利思想,以一种积极的审美态度来欣赏文学作品,使师生在课堂上对文学作品的理解和感悟达到一种物我两忘的和谐状态,这是文学课的最高境界。其次,文学作品的分析应该成为英美文学课堂教学的中心。以往的英美文学教学大多是按文学史、作家生平、作品概述以及写作风格和技巧的介绍等顺序进行的。这样,学生对作家的作品只能是囫囵吞枣,缺乏感性认识。以强调文本为中心的形式主义、新批评和结构主义等文学理论以及比较文学的视角,可以帮助教师走出上述教学方式的误区,树立以文学作品分析为中心的教学思路。教师指导学生通过对部分文本的“细读”也可以帮助他们比较直观地领悟到整部作品的主要特色。中原地区高校的文学课培养目标主要在于提高对原著理解和欣赏水平,因此英美文学课必须坚持以文学作品的分析为中心。第三,在教学中穿插结构主义文论,对于强调文学作品教学中心地位也具有很好的借鉴作用。教师在分析文学作品时应该将其基本的结构介绍给学生,比如,文学作品中有很多地方都表达了作者对艺术的看法:莎士比亚的十四行诗最后表达了艺术永恒的观念;柯勒律治的《忽必列汗》表达了重新建立的乐园是艺术的乐园的愿望;雪莱的《西风颂》抒发了作者要用艺术的力量唤醒沉睡的大众的决心;济慈的《希腊古翁颂》表明了作者“美就是真、真就是美”的艺术观。再如“童心论”是中国明代“公安派”前驱李贽所倡导,他说“童心者真心也”,“失却童心便失却真心,失却真心,便失却真人。”这里真心就是赤子之心、真情实感,是衡量一切文学作品真假高低的唯一标准。作家除了要具有深邃的思想和敏锐的洞察力外,更重要的是要永葆一颗童心,坚持一种文学的真实,这是艺术常青的最根本原因。许多著名作家在其作品中都表现了他们或作品人物的一颗“未泯的童心”。比如,布莱克在《天真之歌》的《羔羊》一篇中就透过孩子天真的视角真实地揭示了宇宙中的和谐统一;狄更斯更是描写童心的大师。比如在《远大前程》第一章,逃犯麦格维奇见到匹普便把他头朝下倒拎起来,慢慢地抖落口袋里的一片面包;他还威胁匹普给他带来锉子和吃的,并不能透露半点风声,不然就有另外一个人会把小孩的心和肝吃掉。又如《傲慢与偏见》第58章中,伊丽莎白和达西进行了倾心的交谈,消除了彼此的误会,言谈举止都表明了双方已经改正了性格的缺陷。当最后伊丽莎白听完达西解释宾利如何谦虚诚挚,大事都需要他帮助作决定时,她又忍不住想挖苦他的这位朋友几句,但她还是控制住了自己,因为达西的改变才刚刚开始,还需要一段时间适应,现在给他开玩笑为时尚早,以后有的是时间和机会,这样,伊丽莎白天真可爱的女性形象便跃然纸上了。此外,文学理论还可以帮助教师以科学的方法进行文学作品分析。比较文学的理论在文学教学中除了可以加深对作品的理解外,更重要的是能够培养学生的比较意识和开放意识。教师要注意区分比较的文学和文学的比较,兼而用之。比较的文学主要是指跨文化、跨学科的文学比较;文学的比较是指文学研究使用的比较方法。教师在英美文学教学中应该加强中外文学和文化的比较,了解中外文化的深层次差异;在文学课使用比较的方法可以加深对所学作品的理解。比如《远大前程》与《阿拉比》通过比较可知:两者都是主人公为实现人生愿望的一次行动,一场梦和一次旅行,结局都是行动的失败和梦的破灭,不同之处在于前者是人生之旅,后者更多的是精神之旅。

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